大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于科技筑梦生活作文的问题,于是小编就整理了3个相关介绍科技筑梦生活作文的解答,让我们一起看看吧。
演讲稿《匠心筑梦》1400字?
匠心筑梦作文范文:
靖远县职业中等专业学校 唐玲 众所周知,我们国家是一个制造业大国,工人数量众多,但能被称为工匠的却屈指可数。从表面看起来,工人和工匠之间只有一字之差,但两者却有天壤之别。当前,一些贴有“中国制造”的商品在国外成为了粗制滥造的代名词,只能在地摊上去销售。
就是因为缺乏“工匠精神”。
大国工匠都是什么样的工人?他们都是在第一线辛勤工作的平凡工人,他们有钳工,有捞纸工,有研磨工等等,无一例外,都是平凡的普通工人,他们不是领导,不是富翁,甚至不是高学历,但他们每一个人都靠着对职业技能的完美追求,靠着对技术的忠实传承和钻研,靠着几十年如一日的专注和坚守,与平凡的工作中掌握不平凡的技能,成为国家国宝级的顶级技工,成为一个领域不可或缺的人才。
一个人无论从事哪种职业都必须敬业,一个人只有始终敬业,才能成就一番事业。在当今社会上有这样一群人,他们每天都在为自己的职业而奋斗,虽然他们的职业普普通通,但他们却因自己拥有这样的职业感到光荣和自豪,每当创建的事物被人们认可时,那种成功的喜悦别人永远也体会不到。
假如他们建造一座桥,自己站在桥下放眼望去,那桥好像沟通了整个大陆,成为了各国之间的桥梁,他们将会是多么的欣慰,他们也只会更爱自己的职业多一点。 所谓“工匠精神”是一种热爱工作时的职业精神。和普通工人不一样的是,工匠的工作不但是为了谋生,这些工匠都能耐得住寂
寞,数十年如一日地追求着梦想,靠着传承和钻研,凭着专注和坚定,去缔造一个又一个奇迹。
“工匠精神”是一种精益求精的工作态度,工匠对自己制造的产品却永远都不会满足,在他们心目中,制造出来的产品没有最好只有更好。而这是没有一丝不苟、精益求精的工作态度显然是做不到的。因此“大国工匠”诠释出的“工匠精神”应该成为“中国制造”的内在支撑,这样才能让我们国家制造的产品释放出更加夺目的光彩。
生活不止诗和远方,还有眼前的苟且,如何克服眼前的苟且呢?
你赋予生活什么意义,它便会给你什么馈赠。
夜深人静时,相信很多人都自问,究竟为什么会把生活过成了这样,家庭,事业,爱情都偏离理想,在这条无法回头的征途上,何时才能天遂人愿?
然而生活本身在于自我经营,人有差别,不过是经营方式不同,见过因为失败从此一蹶不振的,也见过无论多么失意仍不肯放弃的,生活本就不是坦途,错误无法避免确可以挽救。最近正在热播的电视剧《安家》里的房似锦,她从小长在重男轻女,家境贫寒呢环境里,没钱读书也感受不到家人的疼爱,可是她没有放弃,凭着自己的努力乐观面对,无论是面对刁钻的客户还是母亲的索取无度,她总能在黑暗中找到光亮,勇往直前。
生活不曾善待过任何人,它的馈赠源于你自己。
残酷的现实把我们逼上绝路,可绝处逢生仍是生活的恩赐。
你永远无法预知未来,生活每天不断给人出难题,设圈套,像迷宫充满机遇和挑战。面对困难,逃避不是办法,只能用理智去思考用毅力去征服,努力不一定会成功,但不努力一定会失败,要做强者还是逃兵,选择权在你手上。
罗曼.罗兰所说[生活的钟摆永远在两极间摇晃,幸福是其中的一极.要使钟摆停在它的一极上,只能把钟罢折断.] 像攀登一座高峰,你知道峰顶风景独好,可漫长的过程不是人人都能坚持下来,不要说沿途风景也不错,那不过是为失败找的借口。
路漫漫其修远兮,在这荆棘坎坷的生活之路上,我们需要奋斗,需要拼搏,尽管努力之后结果仍是一无所获,我们仍会发出会心一笑,因为我们原本就没有辜负生活,坦然地面对生活。
对于生活,我们所有的付出都应该是心甘情愿的,它若投桃报李,我必十分感激,它若荆棘密布,我也不灰心丧气!向阳花开,终会有诗与远方。
你要问题是:生活不止诗与远方,还有眼前的苟且,怎么克服如今的苟且?
我认为要心怀梦想。
生活的琐碎常常会磨掉我们的激情,好像我们为了活着已经耗尽了所有的力气。可实际上,生活和活着概念完全不同,前者是好好地活着,后者是苟且地偷生。人生一世,短短几十年光阴,我们会遇到很多人,会路过很多风景,会经历许多坎坷,无论怎么样,生活不易,但是不要放弃我们追寻梦想的心。海德格尔曾经说:“人在大地上,要诗意地栖居。”生活从来不缺乏诗意,而是我们被生活的尘埃掩盖了内心,上班路上的一朵花,回家时,天边的流云,爱人的一句鼓励,孩子一个开心的笑容,窗台上的一抹绿,这些都是诗意。
心怀梦想,总有一天,可以卸下重担,去泸沽湖看看清澈的水,总有一天,可以去走走束河古镇的青石板路,总有一天可以去西藏听听梵音清唱,总有一天可以去敦煌感受大漠风光。总有一天可以去泰山感受大山巍峨,总有一天可以去阳朔筑梦,只要还活着,只要心怀梦想,诗与远方,总有一天会离自己很近。
只要有梦,只要好好生活,苟且只是暂时,一切皆有可能。
希望我的回答可以帮到你。
人活着不仅是解放物质世界,更重要的是解放精神世界。当弄明白为什么要活,怎么样活?弄明白“大道至简,借假修真,借事修人”的真谛后,就不会苟且。
人生最美好的,就是在你停止生存时,也还能以你所创造的一切为人们服务。
这是个很好的问题,很多人都做过这样的思索。答案也不尽然,即便同一个人在人生的不同阶段也会有不同的答案。
30多年前,我也认真的考虑过这个问题。并且写过一篇名为《冬的思索》的散文。那时候青春勃发热血沸腾,阳光灿烂志在必得。我告诫自己,才二十几岁“切莫要被油盐酱醋柴困住脚步。”今天看到你的提问,忽然就想起了《丑奴儿·书博山道中壁 》(南宋)辛弃疾的词:“
少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今时尽愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋。”有名家评论说,年少时读不懂这首词,老了就读懂了。我想今天我也许读懂了吧。
先打个比方,把“诗”和“远方”比作明天,把“苟且”比做今天。很显然你要把明天过好,你首先得把今天过好;没有今天的好,明天的好就无从谈起。换句话就是说你得先“苟且”,再“诗和远方”。也就是说万丈高楼平地起,首先得把基础打好。基础不牢地动山摇。因此,活在当下,把眼面前的每一件事做好。也就是在适当的时间,适当的地点,办适当的事。如是,你也就找到了你的“诗和远方”了。
记得2010年普通高等院校招生考试北京卷作文题吧:《仰望星空与脚踏实地》。我以为把今天的“苟且”、明天的“诗和远方”的关系做了很好的诠释。
因此我给你的建议就是,不仅不能克服眼前的“苟且,”而且还要创造条件过好眼前的“苟且”。
你以为呢?
现代人搞去搞来,咋还不如古人了呢?
干嘛要把“诗和远方”与“苟且”分别得那么凶,搞得格格不入呢?
它们可都是生活呀。你能说坐马桶大小便与阅读、思想不是生活?
人与物质、精神、灵魂打交道,都是生活。
古人观察、“格”物,一脉相承地始终站在生活的立场上,认为人与天地自然是统一的。
即,古人坚持着整体性存在的原则。无论干什么都注重、讲求人与事物的同一性。
与动物不同,人是思想性超越性的存在。但人也不能丢掉基础,忘却初心不是?
是,古人生产力水平低,受时代局限,感知力不强,文明程度不高。
但,这是后来人丢弃生活之底,去过度创新的理由?
后来的人,聪明反被聪明误,“过度创新”创出个所谓生命个体来,闹起了独立。
生活里的诗和远方, 大多是美好的愿景,虽触不可及,但始终存在且鼓舞人向上。眼前的苟且,也并非都是坏事。在艰难中历练,在平凡中长大。生活在当下也就是在每天过日子,或是温饱足矣,或是平庸碌碌,只有在平凡中才能感受苦与乐。也许向往诗和远方,活在眼前的苟且才是人的一生写照。何谈克服,走过即可…
有关辛丑年1901与2021的作文?
两个辛丑年的对比
“我现在讲一句,你们没有资格在中国的面前说,你们从实力的地位出发,同中国谈话。”3月18日,中方在中美高层战略对话中的这番表态字字铿锵、掷地有声。社交媒体上,1901年辛丑条约签订现场和2021年中美高层战略对话会议场景对比图在网上刷屏传播。
这一幕让每一个中国人都激动不已,身为中国人的自豪感油然而生,中方代表理直气壮、有理有利有节维护国家主权和尊严的举动,得民心、顺民意、长志气。
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